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                第一篇 夾皮溝金礦的采金之始(-------1845)

                【上部 第一篇】第二章 夾皮溝金礦區有組織有規模的砂金開采 (1820年起)

                2011-4-8 15:21:20 【字體:

                第二章  夾皮溝金礦區有組織

                有規模的砂金開采 1820年起)

                 

                    在長白山北麓金銀壁嶺(因嶺的一面產金,一面產銀而得名)一帶,地質年代非常古老,巖石系眼狀結晶片麻巖。它的構成成分極其復雜,主要成分有乳白色及肉紅色石英,并含有榴黃石,黑、黃、白各色云母及綠泥石,綠泥石中雜有輝石。另外,還有少量黃銅礦、多量黃鐵礦與自然金及硫化金并產于脈巖之中。這里不僅有山泉溪水,而且還有第二松花江二級支流夾皮溝河不停地流淌。

                    夾皮溝便位于金銀壁嶺下。從夾皮溝北(西)至紅石大砬子,南(東)至馬家店,東南翼延伸到諸道溜河,長40公里,寬5公里的北西向弧形斷裂狹長地帶兩側,即夾皮溝北西構造帶所控制的范圍被稱為夾皮溝金礦區。這里究竟到底蘊藏多少黃金?恐怕無論是過去還是現在,人們都無法說清楚。但是有關長白山為“黃金國”、“黃金世界”的記載,在某些方志古籍中都可見到。這足以說明夾皮溝區域黃金貯量是十分豐富的。

                 

                第一節  夾皮溝金礦區砂金開采

                 

                    走山人在葦沙河(夾皮溝河)流域發現金砂。歷史上,葦沙河即夾皮溝河。從歷史地圖上看,夾皮溝河為葦沙河正流。頭道溝(會全棧河)、二道溝(龔沙河)、三道溝(老牛溝河及上流)均為葦沙河(夾皮溝河)的支流。該河流發源于黃泥河大嶺永青峰西麓,東西流向,最后注入松花江。長白山區的葦沙河(夾皮溝河)流域是“砂金世界”。

                    早在明朝末年,山東流民就開始了挖參事業。他們最初是在千山一帶采挖。清朝設立柳條邊后,他們仍舊沿山挖參,越過邊墻,進入了被稱為“黃金境地”的長白山區。據《樺甸縣志》載:“樺甸由于地質構造得天獨厚,在礦藏中砂金及脈金的儲量豐富,分布地域廣泛,多集中在松花江上游的老金廠、夾皮溝一帶。”清初,嚴禁漢人流入柳條邊外挖參、淘金、伐木、墾殖,但魯冀等地災民迫于生計,犯禁遷徙來樺求生者從未間斷。乾隆三十八年(1773年),吉林人口為42321人,到乾隆五十九年(1794年)增至129290人,戶數為24450戶。清人口猛增除因經過康熙、雍正、乾隆三朝的“康乾盛世”,國家“承平日久”外,燕冀齊魯流民的大量涌入也是其中一個重要原因。據樺甸縣志記載,嘉慶五年(1800年),河北、山東連年災荒,災民沖破清廷禁令,逃到長白山區從事采金(砂金)。此后,山東又遇幾次大的災荒,災民大批涌入吉林松花江流域,流入夾皮溝一帶謀生的人越來越多。燕齊等地流民在夾皮溝一帶除農礦兩業外,還從事采參、定碓、木營、菜營、棒槌營五項,為開發夾皮溝做出了貢獻。

                    大約在嘉慶十年(1805年)左右,原籍山東的走山把頭孫繼高帶領一部分人在夾皮溝金礦區私采人參,后陸續發現金砂。孫繼高曾為走山把頭,據傳在山東時即為采金把頭,懂得采金方法。此人辦事公道,深得采金工的信任,采金工有事,都愛找他商量。最初的時候,采金處于群采階段,互相爭奪開采地點的事情時有發生,孫繼高經常調解采金夫之間的糾紛,漸漸樹立了威信,成了大家擁戴的協調人。采金工逐漸集中到孫繼高手下,愿意聽從他的指揮。1812年,山東文登縣疫病流行,死者眾多,百姓大量流向關外,其中來夾皮溝的人大都投到孫繼高的門下。

                    大約在嘉慶二十五年(1820年),走山把頭孫繼高率領眾人走遍了長白山以東的山脈,特別是夾皮溝、會全棧、老金廠等地,在葦沙河流域的頭道溝、會全棧附近發現了金砂。一時采金工人會聚在放牛溝、馬馱子溝一帶進行砂金。各淘金點人數為數人、數十人不等,采用笨重的手工方法采金,形成小規模的群采局面。孫繼高對砂金作業做出分工,參照采參把頭制,在采金業中推行把頭管理,本人為采金總把頭。夾皮溝金礦采金史上的第一位大把頭就是孫繼高,繼而成為采金總把頭,被后人尊稱為“把頭始祖”。

                    由于金工在采金地聚居和不斷往來活動,于是便在采金集中的葦沙河下游地區出現了最早的店房業。“會全棧”這個地名,就是由劉德祿氏開的金工食宿的一個大客棧、收購轉運山貨的大貨棧的商號名稱,轉而成為地名的!都质兄尽、《樺甸縣志》記載:“道光元年(1821年)樺甸老營盤(今老金廠)發現砂金富礦,采金人不顧朝廷禁令,接踵麇集。采金活動由葦沙河下游逐步向上游發展。”這里的采金業一直持續到道光十年(1830年)左右。

                    老營盤(老金廠)砂金盛事。正當頭道溝采金業衰敗末期,即道光十年(1830年)左右,葦沙河流經的老營盤(即今老金廠)處,聚集在這里的山東挖參流民,由于去河中取水,發現河中有金,發現了金砂。由下游漸次向上游推進,從老營盤到下游二道溝口、上游頭道岔口間砂金出產最盛。此外三道溝的王八脖子以及熱鬧溝都是產金最豐富的地方。老營盤在清道光初年,山東人多來此采參,因搭幫結伙聚宿此地,故稱老營盤。

                    老營盤產黃金的消息不翼而飛,很快就傳到了長白山區挖參人的耳中。于是,“繼采者隨接踵麋集”①在這一帶淘金。雖然這時的采金仍被清朝視為違禁,但從此,這個“黃金”世界的大門逐漸向人們敞開了。以老營盤為中心的采金業最興盛的時期是在道光二十年(1840年)左右,當時在這里聚集著采金工人2000多名,有“日進斗金”之說,可見當時砂金之豐富及開采業之興隆。老營盤這個名字也就逐漸被老金廠所取代。另外,老營盤的名字還有“老營場”、“老銀場”、“老銀廠”。

                    道光十年(1830)左右,夾皮溝金礦區采金已有十多處:葦沙河上游各段、頭道溝、會全棧、老營溝(二道溝)口子、老營盤、放牛溝、馬馱子溝、熱鬧溝、頭道岔、王八脖子等地,采金工總數已達數千人,采金業盛極一時。

                    在發現砂金之時,老營盤當時不過三、五戶人家。“自老金廠溯流而上,沙金益富,直到夾皮溝東南之金銀壁嶺。山崖現黃色線③,見者以為純金之礦,乃鑿取碎之,水淘果得金,于是集工開采,聞者羨之趨若鶩,數人或數十人為一組,聚集至數千人。生產頗豐,商賈輻輳,漸成列市……”③由于開采業之興隆,這里很快就形成了一個有幾十家店鋪、客店和酒肆的熱鬧街市。在道光二十年(1840年)前后,采金聚集達數千名,熱鬧異常。據日本門倉三能的《北滿金礦資源》第十章《松花江東源流域韓邊外的金礦》記載:當時在老金廠河岸平地上,有30多處的店鋪同時營業,特別

                ①《樺甸縣志》第54頁。

                    ②按系銅鐵硫化與金混合,今礦工以此為斷定金礦之標準,呼硫黃線。

                    ③《樺甸縣志》第54頁。

                 

                 

                 

                大的客棧有兩家,每家都能同時達到容納顧客100余名。這些旅店設施都比較簡陋,長筒子對面炕,人們一個挨一個地挨擠著睡覺。此時,山東諸城人馬文良成為老金廠采金把頭,后來接替孫繼高成為夾皮溝金礦區采金工總把頭。老金廠采金業盛極一時,其興隆時間一直持續到二道岔、三道岔、四道岔、五道岔、老西溝等地砂金采取時期。直至道光二十五年(1845年),老金廠砂金事業才漸趨衰微,但這里的采金業一直延至民國17年(1928年)。

                    夾皮溝河諸道岔砂金。夾皮溝河中的夾皮為滿語“夾皮活絡”音轉,意為夾板溝。河位于溝谷中,遂以溝名河。據日本門倉三能所著的《北滿金礦資源》記載:夾皮溝位于松花江東源流域葦沙河的水源地。葦沙河,其本流的水源地自古以來就是發源于金銀壁嶺的夾皮溝,而其中的大房子北溝為其干流。從清朝到民國、東北淪陷時期,史料、歷史地圖均載,夾皮溝河為葦沙河正源,因此,門倉三能在其的記載中,將位于夾皮溝西卡子門的聚寶山金廠及五道岔金廠、四道岔金廠、大線金廠、頭道岔金廠分別記述為葦沙河聚寶山金廠、葦沙河五道岔金廠、葦沙河四道岔金廠、葦沙河大線金廠、葦沙河頭道岔金廠。葦沙河砂金事即夾皮溝河砂金事。

                    老金廠砂金轉衰前后,山東諸城人、采金大把頭馬文良率采金工沿葦沙河向上,來到夾皮溝河流域,在其流域諸道岔即二道岔、三道岔、四道岔、五道岔及老西溝等地開采砂金,這些地方砂金極富,到道光二十年(1845年)左右,這里的砂金采取業尤為興盛。馬文良成為繼孫繼高以后的夾皮溝金礦區第二代采金大把頭。

                    據《北滿金礦資源》記載:葦沙河頭道岔金礦開始開采在1840年,其礦脈長度為90,厚度為1,含金率每噸1225~3675。樵夫和采金人在樺甸縣頭道溝一帶的放牛溝、馬馱子溝發現砂金并開采。葦沙河四道岔溝也有人開采砂金。葦沙河老西溝采金業最為旺盛。

                 

                第二節  夾皮溝金礦區山金脈礦大發現

                 

                    馬文良溯流而上發現山金。經過二十多年的開采,在道光二十五年(1845年),老金廠砂金事業漸趨衰微。于是,采金工人紛紛四處尋找新的金礦。這時金工大把頭馬文良(山東諸城人)沿葦沙河溯流而上,在夾皮溝北山即大房子北溝(今洪溝)官井子礦區內的鋪山蓋發現山金露頭脈,試行采掘、洗煉,含金率極高,礦脈厚達40~50,走向千余米,噸礦含金量為20~30/噸,個別地方品位竟高到160/噸。當時將這種金礦叫做“鋪山蓋”。此時葦沙河流域的砂金正處于衰落時期。金工用火燒使巖石疏松、粹裂,再用石碾壓碎,以水淘洗,熔煉得金。從此,采金由開采砂金為主轉為開采脈金為主,砂金、脈金(又稱“山金”、“線金”、“巖金”)同時開采。由于馬文良率眾發現山金并試行采煉成功,后人便稱馬文良為“山金始祖”。

                    采金人聚集夾皮溝。自從馬文良在夾皮溝北山發現山金露頭脈后,數千淘金工人云集夾皮溝,以同鄉結為團伙開采礦金。很快在夾皮溝北山露頭脈周圍,又開掘了十三合、下十合、小線兒、四方井、八人班等十幾個礦點。各地采金工云集夾皮溝,爭相開采礦脈,幾人或數十或數百組成一組,處于無組織、爭奪不止的狀態下進行開采。時過不久,在夾皮溝這人跡罕至的荒山就出現了一個采金場。這個采金場就是后來聞名遐邇、盛名經久不衰的夾皮溝金礦。

                    聚集在老營盤、夾皮溝的數千名采金工人,絕大多數是山東、河北等地的流民,他們背井離鄉,離開了世世代代居住的家園,不顧清廷的封禁,被夾皮溝的富饒黃金所吸引,進入柳條邊,從四面八方云集于此,為東北邊疆的開發做出了巨大的貢獻。

                 

                 

                但是,清廷對于聚集在老營盤、夾皮溝的采金工人卻持有另一種不同的看法。這里是清廷封禁之地,統治者認為:漢人無視邊墻,擅入禁區,破壞了皇室貴族對邊外人參、貂皮、鹿皮、東珠(產于山野江河,圓而粗的,“天子諸王以之鈽冠”,價錢非常昂貴)等的壟斷;柳條邊為滿族的興起之地,即為“龍興之地”,采金工人在此開采金礦,破壞了地脈,踐踏了圣地;數以千計的采金工人集聚在此,無視清廷的封禁政策,一旦有變,群起鬧事,后果是不堪設想的。所以,從一開始,他們就把采金工人稱為“挖金賊”、“淘金賊”、“游匪”,后來為和“馬賊”相對稱,就把采金工人稱為“金匪”,列入嚴加防范和斬盡殺絕之列。清政府無數次地采取措施,“封山斷糧”、大規模地“剿匪”、燒毀采金人的“窩棚”、填平礦坑等手段對付礦工。采金工人在動蕩不安的狀態下生活。他們采取兵來我走,兵走我采等各種對策與清政府周旋,采金不止,生活不息。

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